西安遇“龙”记

龙🐲在我们中华儿女心中有这特殊的分量，我们自称为龙的传人，形容女子一生能寄托的人叫真龙天子，在喜庆的日子，很多地方都有舞龙灯，赛龙舟的习俗，在首饰或服饰上也会绣上龙的样子。龙的身影到处可见，但谁也没有见过真正的龙，那么它究竟是怎么来的，又是怎么一步一步走进我们的生活的呢，带着这个问题，在国庆假期间，走进了闻名的陕西历史博物馆，希望能一探究竟。
    在陕西博物馆，我看到了很多生龙活虎，栩栩如生的龙，从古代商周到秦汉，或者隋唐，馆藏中看到了很多形式的龙，比如壁画，铸造的鼎等花纹，以及很多装饰物中，都看到了龙的身影，给我印象较深的是赤金走龙和鎏金铁芯铜龙。
  赤金走龙，小巧玲珑，粗看上去朴素而平实，长度不过5，6厘米。听导游讲，这些龙可是纯手工制作的，工匠用金条先掐编出身体，然后插上尾巴和角，最后用錾子錾出鱼鳞纹的装饰。由于是手工制作，每个与每个都不完全相同，各各神态各异，有的很憨憨笨拙，有的灵巧洒脱，还有的威武不露。如此之小，究竟是干什么用的呢？有可能是投龙祭祀仪式中所用的法器。投龙祭祀的活动来源于道教的天、地、水三官信仰。古代帝王祭祀山川，惯用“沉埋”形式，祭山用“埋”，祭水用“沉”。早期用于“沉埋”的祭物，有金银器、铜器等。唐代逐步形成了沉埋金龙玉简的固定礼仪。它的一般方式是将写有愿望的文字玉简和玉璧、金龙、金钮等器物一块用青丝捆扎，待举行醮仪后，再投入名山大川之中，作为升度之信，以奏告三元。
       鎏金铁芯铜龙，比大概30厘米长，高约15厘米，铜龙其实是铁质的，通体鎏金，身体细长，两只有力的前脚紧扣地面，龙头与上身呈“S”型，龙嘴张开，露出牙齿和弯曲的龙舌，两只圆睁的双眼直视前方，龙角紧贴头部向后伸展，龙尾从高高上扬的后肢处反折向龙头上方。整条铜龙身体流畅，极富动感，更为惊叹的是，龙身的中心正好位于脚的上方，可以保持龙能直立着而不摔倒，体现出唐代龙的生动美与气势美。
     在欣赏着千年历史的宝物时，有幸遇到一位在博物馆做义工的老教授，我请教老先生关于龙的由来和演进，在他的讲解下我对龙的认识加深了。龙之我国历史上也不是一层不变的。在秦汉时期，龙可是有坏的，也有好龙。有些龙对人或社会有害，所以一些勇士降龙伏虎这样的说法。那时候的龙，有的有翅膀，有的是2条腿，也有四条腿。识别龙是什么年代最简单的方法是看龙有几个爪子，秦汉时期，龙一般3个爪，到了隋唐时候逐步形成了4爪的龙，再往后，龙就像人一样是5个爪了。在早期的龙还只是动物图腾，其形象任凭工匠和艺术家们发挥，所以神态各异和美感十足，非常有灵气，在艺术价值上都有较高的造诣。到了明清，龙被指定成皇权独有的象征，那时的龙虽然做工精细，威武巨大，但少了那份自由和灵气。
     短暂的西安博物馆之行已经结束了，各种龙的神态及龙的知识还栩栩如生在我脑海。看到龙，就忍不住仔细辨别一下年代和做工，想到那些千姿百态的龙；再提起龙的传人，想到就是我们这5千年深厚历史和文化沉淀下龙的印记。